愛到了深處 方顯深情

人生必有痴，
而後有成，
痴各不同，
或痴於財，
或痴於祿，
或痴於情，
或痴於漁。

— 林語堂

張岱《陶庵夢憶》中云：人無癖不可與交，以其無深情也。人無疵不可與交，以其無真氣也。天下名士高賢，往往真氣非凡，即如嵇康之鍛、武子之馬、陸羽之茶、米顛之石、倪雲林之潔者，此“皆以癖而寄其塊壘俊逸之氣也”！

人有一癡，以真性情執著一物，自可養得逸氣滿懷，趣味遠勝於人。反之，則如明代袁宏道所言：“余觀世上語言無味、面目可憎者，皆無癖之人耳”。

大凡名家，特別是頂級名家，皆以投入本心而入所癖，終功成名就；凡朝三暮四，畏首畏尾者皆成無名鼠輩。這個“癖”絕非提籠遛鳥，聲色犬馬之事，因為這些講求享樂之人並無真正癖好，只是隨流行而變，只能算作朝三暮四之人。而始終如一，不為外界所動，喜愛一件事而達成至高境界，才能叫做“痴”。

人無癡情，要么毫無情趣，百無聊賴；要么隱藏深厚，圖謀遠大。兩者都缺乏“深情”和“真氣”，缺乏人之所以為人的那一點點必不可少的血性。與這樣的人交往要么是如食雞肋，要么是與虎謀皮。

癡情和愛好還是有不同，癖好更瘋魔一些，癖好就是情癡，也可以理解為用情至深不顧世俗。如果一個人沒有特別喜歡的事或者特別喜歡的人，對誰都和風化雨，溫潤如水。那麼這個人必定心性涼薄，對什麼都不在意，才會對什麼都保持一樣態度。一個什麼都不在意的人，也就沒有弱點不是很可怕麼。像這樣的人，你對他以深情，他也無法回應，故不能深交。

好比我們說朋友：這哥們為了玩這個，真捨得，是真愛啊！
哎，那個誰，整天一本正經，也不知道他喜歡什麼，覺得跟他都玩不起來！

非得發散開去，那就是：

人有了癡情，愛到了深處，方顯深情，見真性情。
其實說到底，就是是否保有不被世俗沾染的真性情。

摘自 每日一禅