そのメッセージを必要とするすべての人へ

大きなことを成し遂げるために力を与えてほしいと神に求めたのに、謙遜を学ぶようにと、弱さを授かった。より偉大なことをできるようと健康を求めたのに、より良きことができるようにと、病弱を与えられた。幸せになろうとして富を求めたのに、賢明であるようにと貧困を授かった。世の人々の賞賛を得ようとして成功を求めたのに、得意にならぬようにと失敗を授かった。人生を享受しようとあらゆるものを求めたのに、あらゆることを喜べるようにと生命を授かった。求めたものは一つとして与えられなかったが、願いはすべて聞き届けられた。神の意にそわぬ者であるにもかかわらず、心の中で言い表せないものは、すべて叶えられた。私はあらゆる人の中で、最も豊かに祝福されたのだ。

ニューヨーク大学のリハビリセンター病院の壁に書き残された言葉
（望月俊孝「楽しく与え、豊かに受け取る」より）

今天，汶川不是地名

今天，汶川不是地名。

今天，汶川，是我们每个人的名字。

在悠远的汽笛声中垂首默立，任五月的雨水和泪水交汇。这是挥别的一刻：向母亲、父亲、儿子、女儿、妻子、丈夫、恋人、老师、学生、朋友、同事、邻居……；向5月12日14时28分前的平淡、忙碌、盼望、失望、忧愁、欢喜……那些习焉不察的温馨日子。

因为汶川，我一次次想起唐山。我不由惊讶：唐山地震32年之后，无论是逝者还是生者，此时全都完整地存在。32年，唐山，有过无数祭奠，社会、集体、家庭，乃至心灵。它不再仅仅是别离和悲伤，而成为与亲人友人间的相会与祝福。唐山地震让24万生灵消失，可是，它留下了一个名叫“唐山”的完整生命。那位向汶川灾区捐款亿元的唐山孤儿，让你看到废墟上生命的成长。

今天的汶川祭奠，一定也只是短暂的告别。生命，并非仅仅是呼吸和心跳。生离死别，不是生命的边界。亲人们没有离去，一切都将延续。在废墟上嘹亮的婴儿啼哭声里，一个叫做“汶川”的新生命，今天降生。

活着，并不容易。用更好的“活着”告慰亲人，要有更大的勇气和智慧。今天，是抗震救灾第八天，严峻的考验正一一迫近，我们需要更为内敛的情感与明澈的理性。
愿所有的逝者安息！

请所有的生者，擦干眼泪，继续！

(作者:钱刚,唐山大地震作者,现任教于香港大学)
文章:http://www.caijing.com.cn/20080519/63577.shtml

为苍生泣血 我们举国致哀

2008年5月12日14时28分，四川汶川地区发生8级大地震，迄今已有32447名同胞遇难。苍生泣血，泪眼横陈，山河变色，草木同悲。

昨天，国务院发布公告，为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构下半旗致哀，停止公共娱乐活动，外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起，全国默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。在哀悼日里，奥运圣火境内传递也将同时暂停。

这是自中华人民共和国成立以来，第一次就大规模自然灾害举行的全国性哀悼活动，也是第一次从制度上为自然灾害死难的普通百姓降半旗致哀。同时，5月19日14时28分，也是5•12汶川大地震中遇难者的“头七”。在中华民族传统的哀悼氛围中，举国降半旗致哀，我们用全民族的眼泪，悼念这次地震灾害中的罹难者、在救灾中的牺牲者，更用全民族的意志，昭示中国对每一个普通生命的极大尊重。

为此，我们举国致哀。

哀悼日是对民族情感的凝聚。在灾难发生后，各地民众自发捐款、献血，许多国人甘当志愿者，主动表示收养地震孤儿。当民众自发地用烛光哀悼死者，当民众自发地将赈灾物资运往灾区时，中华民族从来没有像现在这样，团结如一人。多难兴邦，作为一个有传统、也有担当的民族国家，我们需要一种国家行为，来重申全民族在这次灾难中的共同情感。
　　
为此，我们举国致哀。

哀悼日也是对国家责任的重申。国家有为生民立命之任，有解民于倒悬之责。当自然灾害来袭时，一切生与死之间的选择，其实是每一个中国人的基本责任担当，更是国家作为民族集合体的承诺。国家有哀民生之不幸的义务，尤其是这场改革后死难人数最多的自然灾害，已经成为了民族记忆中的一道伤口。许多公民失去了亲人，失去了家园，失去了他们所有美好的回忆。

为此，我们举国致哀。

哀悼日还是对民众呼声的响应。灾难发生后，不少民众通过各种渠道表达呼声，希望能够通过国事行为，确定国家哀悼日，下半旗致哀。这既是许多国家的通行做法，也是民族国家认同、成熟和发展的标志，更代表了公民和国家荣辱与共的信念。国家现在响应他们的要求，就是保护公民生命的基本尊严，肯定公民爱的权利。

为此，我们举国致哀。

在哀悼日中，我们更不应该忘记，瓦砾废墟下可能还会有奄奄一息的灾民。我们的眼泪是为死难者流，我们的汗水和决心，为那些生命奇迹流淌。在这个持续三天的哀悼日中，我们还要尽最大的努力，去换取哪怕只有一个生命奇迹的出现。与地震后的空间坍塌争夺生命、与地震后的时间争夺生命。这也是哀悼日的沉默里，我们真正需要戮力同心的最重要事情。

往者灾犹降，苍生喘未苏。在这个苍生泣血的日子里，整个民族用哀悼日的方式，树立我们拯救生命的决心，伸张我们的爱和信仰，书写我们生命的荣耀。此刻，我们已经打通了通往灾区中心的道路，生命的孤岛不复存在，而当整个中国降下半旗，鸣响警报和汽笛时，爱的孤岛也不复存在。

因此，为苍生泣血，让我们举国致哀。

文章:http://news2.eastmoney.com/080519,841985.html

历史上的四川地震

沪山碑记 “迨至嘉靖年间地震（坍）塌，段代所施之田尽皆化为沧海，田随去而差赋犹存，僧之受罹苦焉。南明•永历七年（1653年） 蔡毓盛 马腾霄 撰”

地震日期：1536.3.29 明嘉靖十五年二月二十八日

震中位置：四川西昌北

震 级：（7 1/2）

地震情况：
四川行都司、建昌卫、建昌前卫（司、卫同治西昌）：大小衙门、官厅、宅舍、监房、仓库、内外军民房舍、寺观、墙垣、门壁、城楼、垛口、城门俱行倒塌填塞，压死掌印都指挥俭事及指挥、千户、百户、所镇抚、吏、土官、乡官及监生等，并各家及内外屯、镇、乡、村军民客商等死亡近万，伤者不计其数。间有地裂水涌，陷下三、四、五尺者。卫城内外，似若浮块，山崩石裂，城室尽塌。东岳庙祠倾圮。白塔寺铜香炉损其右耳。泸山光福寺“地震坝塌，段氏所施之田，尽皆化为沧海”。

(http://news.china.com/zh_cn/focus/2008dizhen/11067431/20080512/14836313.html)

历史上的四川地震

(上）红岩子摩崖地震石刻
“大清国乾隆五十一年丙午甲午月初六日地动。刻记人李”
（下）“丙午五月初六日地洞（动）。”


地震日期：1786.6.1 清乾隆五十一年五月初六午时

震中位置：四川康定南

震 级：（7 3/4）

(资料:http://news.china.com/zh_cn/focus/2008dizhen/11067431/20080512/14836314.html)

历史上的四川地震

七十五年前，在四川省西部的羌族聚居区——茂县叠溪发生了震惊中外的强烈大地震，给羌族人民带来了沉重的灾难。

公元1933年（民国22年）8月25日，农历七月初五，当日天空风和日丽，晴空万里。一群羌族小孩正在城隍庙里观看羌族艺人为城隍老爷“穿衣”，因为再过十天，即农历七月十五，就是叠溪城一年一度的城隍庙会。届时，虔诚的羌人还将向城隍老爷求雨，求老天保佑，普降甘雨，拯救生灵。

时值中午，干了半天活的人们正在吃午饭。天上没一片云彩，没有一丝风，太阳高高地挂在当空，火辣辣地照耀着大地。几个小孩子坐在城隍庙边的城墙上撕啃着玉米杆。突然，太阳红了脸，天空中突然冒出一条火龙，发出霹雳一声巨响，大地开始猛烈的摇晃起来，地中发出巨大响声，与地面隆隆之声相混合。风沙走石滚滚而来，人们的耳、眼、口、鼻均被尘土所塞，满眼迷离不能远视，只见近处地皮到处裂开了大缝，忽开忽闭，大地向下倾陷，人在地上一步不能移动，意志全失。持续了一分钟之久，地壳停止摇晃，但四周巨大的隆隆声仍持续不断，沙石继续飞扬，三小时后尘雾稍歇，方可辩远近，太阳西沉，河山改易，城廓为存。叠溪这座拥有二百七十余户羌人的古老羌城，历史上重要的军事要塞——古蚕陵重镇，竟被地震毁于一旦，只剩下一座残破不堪，大部分倒塌了的城隍庙。城隍老爷塑像亦被乱石打得支离破碎，半张庄严的脸庞和一支瞪圆的眼睛被埋在尘土之中。

地震史料上痛苦地记录下了这个时间：1933年8月25日15时50分30秒。

地震史料上痛苦地记录下了这个坐标：北纬30度，东经103.7度。

地震史料也痛苦地记录下了这个可怕的震级：7.5级。

从此，这个地处青藏高原东部边缘的川西北叠溪羌城，这个自古就是地处兵家必争之地的叠溪重镇，被地震从地图上抹掉了，它随着巨大颤动的一瞬间消失了……。

(資料：http://news.china.com/zh_cn/focus/dizhenlishi/sichuan.html)

四川大地震

5·12四川大地震牵动亿万人之心,包括我们这些飘流在天涯海角的游子···为匆匆而走了的人们默哀,祈祷更多的人们能够在这场灾难中生存下来···幸存之后,是对历经灾难后一个重新崛起民族的沉思,属于整个人类对地球对生命对意识的共同沉思。